Kırâat Farklılıklarını Yorumlamada Fıkhî Aidiyetin Etkisi

Abstract

Bu çalışma, kırâat farklılıklarını yorumlamada fıkhî aidiyetin rolünü konu edinmektedir. Kırâatlerin fıkıh ile ilişkisi bağlamında daha önce bazı çalışmalar yapılmıştır. Ne var ki, bu çalışmalarda fıkhî aidiyetin kırâat tercihine etkisi göz ardı edilmiştir. Metin analizi ve mukayese yöntemine dayalı olarak yazılan çalışma, konuya dair farklı bir bakış açısı oluşturmakta ve işaret edilen boşluğun doldurulmasına katkı sunmaya çalışmaktadır. Bu bağlamda guslün, âdeti kesilen kadınla cinsi münasebete girebilmek için bir şart olup olmadığına dair fıkhî tercih ile abdestte ayakları yıkamak ya da mesh etmenin hükmüne dair fıkhî tercihin kırâat tercihine etkisi ele alınmaktadır. Evvela, bu konularda müfessirlerin görüşlerine yer verilmekte ve mesele bu literatür çerçevesinde değerlendirilmektedir. En nihayetinde bir kırâat tercihinin söz konusu olması durumunda bu tercihi sağlayan faktörün fıkhî aidiyet ve tercih olduğu tespit edilmektedir.

This study deals with the role of fiqh affiliation in qiraat differences. Some studies have been conducted previously on the relationship between qiraat and fiqh. However, the effect of fiqh affiliation on qiraat preference has been ignored in these studies. The study, written based on text analysis and comparison methods, creates a different perspective on the subject and tries to contribute to filling the gap indicated. In this context, the fiqh preference regarding whether ghusl is a condition for sexual intercourse with a woman whose menstruation has stopped and the effect of fiqh preference regarding the ruling on washing or wiping the feet during ablution on qiraat preference are discussed. First, the opinions of commentators on these issues are included and the issue is evaluated within the framework of this literature. Finally, it is determined that in the event of a qiraat preference, the factor that provides this preference is fiqh affiliation and preference.