Eski Türk Edebiyatı'nda Felsefi Açıdan İnsan Tipleri

dc.contributor.authorKaraköse, Saadet
dc.date.accessioned2014-03-12T12:12:39Z
dc.date.available2014-03-12T12:12:39Z
dc.date.issued2005-09
dc.departmentFSM Vakıf Üniversitesi, İlmî Araştırmalar : Dil, Edebiyat, Tarih İncelemelerien_US
dc.description.abstractEdebiyat ve felsefe insanı, birçok yönden ele alan, açıklamaya çalışan alanlardır. Her sanatın bir amacı olduğu gibi bir de felsefesi, yani vermek istediği bir mesajı vardır. İnsan yaşadığı sürece kendine, tabiata ve topluma karşı mücadele içindedir. İnsanın kendi gözüyle veya bir başkasının gözüyle izdüşümü, doğal olarak edebiyata yansır. Edebiyattaki tipler de toplum içinden seçilmiş, âşinâ tiplerdir. Eski Türk Edebiyatı'nda insan tipleri genel olarak üç kategoride göze çarpar. 1. Basit veya ilkel insan tipi, edebiyatımızda "ben" merkezli insandır. Menfi tipler olan zahit ve rakip tipleri buna örnektir. 2. Gelişmiş veya ideal insan tipi, edebiyatımızda "sen" merkezli insanı temsil eder. İlkel insana nazaran gelişmiş bir tiptir ve kendisini geliştiren sevgidir. Sevgili karşısında aşık tipi buna örnektir. 3. Olgun (kamil) veya entellektüel insan tipi, edebiyatımızda "o" merkezli insandır. Hepsinin başlangıç noktası "ben" merkezli basit insandır. Kendini geliştiren basit insan, benliğini bir yana bırakıp aşk sayesinde "sen"lik geliştirir. Aşkı rehber edinen olgun insan, hep kendine uzak bir hedef seçer. Bu insan tiplerinin her birinin felsefi olarak değeri, vakıf oldukları, idrak edebildikleri mesafe ve yöneldikleri amaç kadardır. Literature and philosophy are branches examining and commenting on human in many respects. Not only has every craft an ai m but also its philosophy in meaning its message for human In any case human has struggled with itself, nature and socıety Naturally human's manner of the sight leans to its act. In literature, types of human are selected from the society. In the Classic Turkısh Literature types of human can be divided into three. 1.The fırst one is simple or primitive type in which "ego" is the center. This is a negative type such as riva! type or fanatic type. 2.The second one is idealist types in which "you" is the center. This is a positive type such as I over in the case of a beloved. 3.The third is mature type in which "she, if' (God) is center. This is also a positive type such as well-behaving mature person.en_US
dc.identifier.citationKARAKÖSE, Saadet. "Eski Türk Edebiyatı'nda Felsefi Açıdan İnsan Tipleri." İlmî Araştırmalar : Dil, Edebiyat, Tarih İncelemeleri, 20 (2005): 121-138.en_US
dc.identifier.urihttp://dergi.fsm.edu.tr/index.php/iadeti/article/view/510/532
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/11352/1679
dc.language.isoen
dc.publisherGökkubbeen_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanıen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.subjectİnsanen_US
dc.subjectBilgien_US
dc.subjectSevgien_US
dc.subjectOlgunluken_US
dc.subjectHumanen_US
dc.subjectKnowledgeen_US
dc.subjectLoveen_US
dc.subjectPerfectionen_US
dc.titleEski Türk Edebiyatı'nda Felsefi Açıdan İnsan Tiplerien_US
dc.title.alternativeHuman Types in Classical Turkish Literature in Terms of Philosophyen_US
dc.typeArticle

Dosyalar

Orijinal paket

Listeleniyor 1 - 1 / 1
Yükleniyor...
Küçük Resim
İsim:
Karaköse.pdf
Boyut:
1.6 MB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Ana Makale

Lisans paketi

Listeleniyor 1 - 1 / 1
Yükleniyor...
Küçük Resim
İsim:
license.txt
Boyut:
1.71 KB
Biçim:
Item-specific license agreed upon to submission
Açıklama: